Del porque Simón Bolívar no es de izquierda
Sigue siendo el latinoamericano más importante en la historia y uno de los estrategas militares más grandes de todos los tiempos, es una figura admirada y en los países bolivarianos su presencia es omnipresente, se encuentra en los principales billetes desde el más rico hasta el más pobre sabe algo de Simón Bolívar, precisamente es tan significativa su presencia para tantas personas que algunos abusan y hacen uso de su figura para utilizarlo en sus proyectos políticos nacionales, curiosamente la figura de Simón Bolívar, no es igual en todos los países que libero, en Perú, la figura de San Martin es más importante, por eso la ideología del socialismo del siglo XXI, relacionada de manera errónea con Bolívar no tiene mucho arraigo en Perú pero no pasa desapercibida, por supuesto. Es tal el abuso con la figura del libertador que erróneamente se relaciona con la izquierda pero aquí diremos porque esto no tiene soporte histórico ni ideológico.
Comencemos por los orígenes de
Bolívar, como muchos saben, el libertador no tiene un origen popular sino
privilegiado. Bolívar, nació en Caracas, un hombre blanco criollo de alta cuna
militar de origen mantuano nacido de la Capitanía de Venezuela, que militarme
era importante. Los orígenes de Bolívar son los de un hombre rico y de un
blanco criollo, nada ubica a Simón Bolívar con un origen popular y está es la
primera diferencia con la izquierda latinoamericana, generalmente.
Otra notable diferencia es
que sabemos el libertador fallece en 1830 y en esa época la izquierda era muy
diferente a lo que conocemos actualmente. Por supuesto, existían obreros y mano
de obra poco calificada pero la izquierda como la conocemos nace un tiempo después,
formalmente, Marx, da origen a sus ideas comunistas cuando publica el
Manifiesto del Partido Comunista en 1848. Entonces, la izquierda como la
conocemos actualmente nace posterior a la muerte del libertador, entonces ¿Cómo
era la izquierda en la época de Bolívar? Era diferente, eran blancos criollos
con ideas liberales que querían acabar el antiguo orden o el absolutismo y se
relaciona con los movimientos discretos mejor conocidos como la masonería.
Repito, aunque en la época de Bolívar existían obreros y mano de obra poco
calificada y en muy malas condiciones, la izquierda como la conocemos actualmente,
nace posterior inclusive a la muerte del libertador.
La otra gran diferencia es
que el concepto de libertad en la época de Bolívar era diferente a lo que
conocemos actualmente. Aunque la libertad que defendía Bolívar, en la cual creía
profundamente y es el fundamento de nuestras democracias personas como Bolívar
en esa época la concebían para el hombre blanco y generalmente ilustrado, con
buenos ingresos económicos. Bolívar, concebía la libertad de una manera
diferente a lo que conocemos actualmente, era para el hombre blanco. De hecho,
el papel de la mujer no es reconocido mucho tiempo después, el de los
afrodescendientes aunque existía una consciencia ya en tiempos de Bolívar de
querer abolir la esclavitud no toma forma hasta mediados del siglo XIX. Otro
aspecto importante, es que el concepto de ciudadanía en tiempos de Bolívar era
diferente a lo que conocemos actualmente, era para hombres blancos, ilustrados
y con una renta adecuada. El concepto de ciudadanía como lo conocemos
actualmente es reciente y llega a nosotros hasta comienzos del s. XX.
Entonces, ya sea porque la
izquierda como la conocemos actualmente nace posterior a la muerte Bolívar además
el concepto de libertad y de ciudadanía eran conceptos muy diferentes en la época
de Bolívar. La izquierda como ven han tomado hábilmente la figura de Bolívar
para sus proyectos políticos personales sin caer en cuenta que esto como lo
demostramos no tiene base histórica ni ideológica. En resumen, la izquierda
como la conocemos actualmente nace posterior a Bolívar y los conceptos políticos
del libertador eran muy diferentes a lo que cree la izquierda latinoamericana
actualmente. Ya sea de manera histórica o de manera ideológica, Bolívar nada tiene
que ver con la izquierda como la conocemos actualmente.
Escribo esto, para dar claridad a la figura de Bolívar, con un gran hombre pero que muchos han abusado
de su figura para sus proyectos políticos personales y no me parece justo, que se
relacione la figura de Bolívar con una izquierda que el seguramente habría rechazado.
Espero, dar claridad y ayudar un poco a poner las cosas en su sitio frente a la
figura de Bolívar, espero así sea…
Alvaro Támara Higuera
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